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  • 晋阳佛教的历史亮点与现代重构

    推动。　　净土宗是佛教本土化的典型产物。因其修行法门简便易行，逐渐得到平民大众的信奉，所谓“义理之深，莫过禅宗；流传之广，莫过净土”（杨文会语）。与禅宗一样，称得上是真正中国化了的佛教。它由慧远肇启、...因其修行法门简便易行外，更深一层的原因或如大安法师所言：“净土宗为中国文化注入了一种圣洁的超越意向。这种超越性使我们这个民族更为沉厚，更为空灵飘逸。同时，超越性提升民族精神，永恒地趋向真善美慧，令国人...

    肖黎民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09014674419.html

  • 如何契入念佛法门

    　　如何契入念佛法门 　　都摄六根 净念相继 　　念佛是三根普被、利顿兼修的修行法门。尤其适合繁忙紧张生活的现代人。念佛法门简单易学，八十老翁念得，三岁孩儿也念得；大学教授念得，贩夫走卒及不识一字的阿公阿婆也念得。 　　但能信心具足，皆可依其根机而获得或多或少的利益和感应；若能深入佛法、细意思惟，乃至能因念佛法门而明心见性。有极少数人因为自视为利根人，不屑于念佛，而丧失修行上的大利益，颇...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07255382158.html

  • 重庆佛协史金山主任于华岩寺弘法楼畅谈阅藏心得

    病得药，法喜充满”，令人于无上甚深佛法，深生信心，起精进行。 　　史先生说，此次阅藏最大的收获就是系统学习大小诸乘、各门各派的基本教义，并明确了末法时代众生了生脱死、离苦得乐的修行法门，特别...

    重庆华岩寺

    |重庆佛协|史金山|华岩寺|弘法楼|阅藏心得|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1052076949.html

  • 3月6日恭逢唐百丈怀海禅师纪念日

    更为具体。他的修行法门，就是根据这个思想，他说：“先歇诸缘，休息万事，善与不善、世出世间，一切诸法并皆放却，莫记、莫忆、莫缘、莫念。放舍身心，全令自在。心如木石，口无所辩，心无所行。心地若空，慧日自现...

    【佚名】

    |纪念日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0855578258.html

  • 第三届五台山清凉之旅夏令营报名中

    简单的梵呗介绍以及修行法门的实修等。我们期望以这样的方式让社会大众对于佛法有一个全面直接的认知，让更多的人能够从中领略佛法的精蕴从而运用在生活学习工作之中，还佛法以直接、纯净、本来面目，增进人们对于佛教...

    【佚名】

    |五台山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0922459554.html

  • 寄想乐邦的蕅益大师

    不已。 　　卓左车的四个问题是：　　什么是念佛求法门中向上的一条修习道路？　　怎样才能够做到四句而绝百非？　　什么是念佛求法的人最后的终极准则？　　什么是混淆错误的人脑后一槌？ 　　蕅益大师的回答是：“向上修研的佛法，既非禅宗修行法门，也不是净土宗的修行法门；但它却又既是禅宗的修行法门，也是净土宗的修行法门。一个人刚说及参究之事，便已是偏离正道。果真是一位大丈夫的话，就应该真切地想念佛法...

    佚名

    |高僧|蕅益大师|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/15354010612.html

  • 海涛法师重庆华岩寺佛法讲座10月24日—爱自己、爱国家、爱众生

    ，闻善而不染。《增一阿含经》 8.如何利身？ 一、持戒：戒能防非止恶，戒是一切修行法门的根本，一切善根功德悉由持戒而生。如《发菩提心经论》云：「修持戒者，悉净一切身口意业，于不善行，心能舍远，善能呵责...能够自他两利，是最上等人，是佛的世界。 4.修行布施，能使善名流布，随所生处，财宝丰盈，是名自利；能令众生心得满足，教化调伏，使无悭吝，是名利他。《发菩提心经论》 5.「若有众生从佛世尊闻法信受，...

    重庆华岩寺

    |海涛法师重庆华岩寺佛法讲座10月24日—爱自己、爱国家、爱众生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/14154631439.html

  • 培养完美的人格

    修行法门。坐禅的实习是将“自我”这样东西，像剥芭蕉树一样地，一层妄念又一层妄念剥光之后，不但见不到一个装模作样的我，连一个赤裸裸的我也见不到的，起初是将自我暴露出来，最后则根本无物可让你暴露。　　所以...

    圣　严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23382840668.html

  • 念佛最为稳当

    无量。与诸上善人俱会一处，任运进修，自可一生成佛，直趣无上菩提。修行法门之稳当，孰有过于此者乎。 　　摘自《劝修念佛法门》 ...释迦如来，说法四十九年；因机施教，广立行门，综计有八万四千法门。门门皆可入道，譬如千径九逵，皆达王城。楞严所谓：“归元无二路，方便有多门”也。然于诸门之中，求其最易，最稳当者，莫若念佛一法。但念...

    圆 瑛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23383240673.html

  • 正见与修行

    成佛，若是要依金刚乘的法门修行成佛，首先必须受持在家居士戒中的三皈依， 以此为基础，就可以继续受持菩萨戒。经过这样的训练之级，由于实修金刚乘法 门的因缘或基础已经具足、便有可能专修金刚乘。 ...法门都是属于这类性质的，八关斋 戒的仪轨便是其中一例。当我们受持八关斋戒的时候，得茹素持斋，禁食五辛和 饮酒，并要尽可能保持身体乾净。 　　第二部门是行密续、其修行法门是为了一些对于...

    天噶仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00252843703.html
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